《雪域熱巴》是中國(guó)青年導(dǎo)演陳永康2023年“偶然”拍攝的一部文藝電影，從劇本創(chuàng)作、籌備拍攝到后期完成還不到一年的時(shí)間。疫情末期，陳導(dǎo)問候香格里拉的朋友洛融吉存近況，也提起了幾年前《美麗的普母》的舞臺(tái)劇制作與電影計(jì)劃。洛融吉存誠(chéng)邀陳導(dǎo)直接到香格里拉探討可行性，另外，那時(shí)一直沒有疫情病例的香格里拉正適合度假和修養(yǎng)。于是第二天陳導(dǎo)便飛往云南。

來到橫斷山區(qū)，陳導(dǎo)再一次被眼前的大山大水所震撼，迫不及待要求洛融吉存驅(qū)車上路，兩人匆匆忙忙開啟了云南四川西藏環(huán)線之旅。窗外，是震撼心靈的風(fēng)景，車?yán)?，洛融吉存滔滔不絕講述了從古至今的神山傳說，也講述了爺爺作為一個(gè)鄉(xiāng)村藝術(shù)家如何成長(zhǎng)為國(guó)家級(jí)歌舞劇編導(dǎo)工作的事跡。洛融吉存14歲便成為省級(jí)非遺傳承人的原因就是從小受到爺爺?shù)挠绊?，后來也?jīng)常去到北京接受爺爺?shù)慕逃椭笇?dǎo)。洛融吉存還講述自己20多年來在這條路上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴……旅程不到一半，電影《雪域熱巴》的文學(xué)劇本就完成了一半。

期間，洛融吉存帶著陳導(dǎo)走訪了自己的熱巴老師、弦子老師，一路上朝圣寺廟、探訪古老村落，參與鄉(xiāng)間婚禮演出、品嘗純正的糌粑和新鮮的酥油茶。跨越了金沙江，聆聽怒江的咆哮，深入高海拔大草原，驅(qū)趕風(fēng)雪里的牦牛；翻越一座又一座5千多米的雪山，坐看云起云收，放眼日出日落，感慨日照金山的壯美……

在麗江、大理修整期間，拜訪了當(dāng)?shù)孛耖g藝人，看望了北京的“云飄”音樂人。來到大理旅居的“藝術(shù)家”們悠閑的坐在路邊彈唱，在酒吧里講起十幾年前他們?cè)诒本┖镔u唱的故事。看似簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的旅行，卻讓陳導(dǎo)感受到了古老的藏族文明、淳樸的非遺文化、以及西方文化、都市文化在這些小城市的碰撞和融合。

“我在大理等你。”或許是年輕一代的迷茫，也或是“躺平”一代的清醒。他們知道自己要什么，更知道自己得不到什么。與其那樣為難自己，還不如如此遷就自己。這些年，很多一線城市的年輕人，以藝術(shù)的名義，以音樂的借口，逃離了都市。開始尋找他們的“詩和遠(yuǎn)方”，似乎，他們也找到了自己的“烏托邦”，于是賣車賣房也要留在這里“堅(jiān)守著寂寞”，放空自我。

另一條平行線，確實(shí)像洛融吉存這樣的本住民，卻在孜孜不倦的努力，走出大山。這種“你來我往”的遷徙與循環(huán)，正構(gòu)成了當(dāng)下的文化新形態(tài)，每個(gè)人都往在自己既定的方向前行、掙扎、受傷、治愈，跌倒，再一次站起來，周而復(fù)始。為自己找到或創(chuàng)造一個(gè)可以“安心”的精神家園，這大概既是生命的使命，也是生命的宿命。

但現(xiàn)實(shí)是殘酷，人們很難同時(shí)在精神和物質(zhì)上得到兩全完美。陳導(dǎo)經(jīng)常注視著他們的眼神，其實(shí)，更多人的目光是游離的。他們?nèi)狈σ环N堅(jiān)定，缺少一個(gè)重新啟航的信念。慶幸的是，很多人只是在彷徨并沒有崩潰。只是，他們需要被自己感動(dòng)。于是，陳導(dǎo)就想講述他們自己的故事。什么是人生？行走才是人生；什么是主角，自己才是命運(yùn)的主角。我們不能長(zhǎng)期躺在“精神的病榻”上等待拯救，而是應(yīng)該自己沖出霧靄，擁抱陽光。

《雪域熱巴》是一部“放逐自我靈魂”，又自我驅(qū)趕靈魂重新回歸的電影。影片近三分之一的篇幅，都是“在路上”。寂寞的、孤獨(dú)的，看似漫無目的地在路上前行，不斷前行。但卻沒有方向，也停不下來。因?yàn)?，靈魂在掙扎，理想在激發(fā)，使命在召喚。軀體，很多時(shí)候只是承載靈魂的工具；去向何方，何時(shí)暫停，身體無法主宰。

大山是空曠的，河流是洶涌的，雄鷹，是堅(jiān)韌的。只有藍(lán)天和白云無比安詳，它，注視著我們的斗志、懶惰、歡樂與痛苦，但從不干預(yù)我們的選擇，不布施我們財(cái)富，也不憐憫我們貧窮。行者的路，是蜿蜒的，崎嶇的。陳導(dǎo)親身游走、深度追溯之后，才猛然醒悟，原來，那些從古流傳至今的古老小調(diào)、民間歌謠，就是為這片土地定制的樂章。歌謠講述的，是一代又一代人行走的故事，也是一代又一代人的精神信仰，和前行燈塔。是和大山相處的智慧，也是和大河相依的情感。

影片很少有“起伏跌宕”的故事，只有綿延起伏的山巒。沒有喋喋不休的對(duì)白，只有凜冽的寒風(fēng)不停地呼嘯怒號(hào)。摩托車轟轟烈烈的聲音，只有山谷偶爾的回響；洶涌的波濤聲，淹沒了所有的語言。《雪域熱巴》是一部近似“無聲”的電影，一鏡到底跨越時(shí)空的長(zhǎng)鏡頭，固定機(jī)位呈現(xiàn)的緩慢時(shí)空節(jié)奏，角色本色出演以及極簡(jiǎn)的對(duì)白，總是在山路上盤旋而下的重復(fù)動(dòng)作與靜態(tài)畫面，沉悶無聲的荒涼氛圍……畫面無比紀(jì)實(shí)，又無比“刻意”的刪減，簡(jiǎn)潔到，只有一個(gè)人影的“點(diǎn)”。

畫面很少有人為設(shè)計(jì)的光線、華麗的運(yùn)鏡、深?yuàn)W的視聽，只是簡(jiǎn)單的“呈現(xiàn)”。大全景構(gòu)圖，是對(duì)生活環(huán)境的紀(jì)實(shí)；峰巒雄偉，山川大氣磅礴，保持對(duì)大自然的敬畏和人物本身的寂寞與渺小感。或許，你看到的是情節(jié)的單調(diào)，內(nèi)容的乏味和無聊；也或許，你看到的是命運(yùn)的艱辛、掙扎、痛苦和奮斗。但命運(yùn)，是很難抗?fàn)幍?。這種默默無聞地堅(jiān)持，始終不渝地堅(jiān)守，與埋頭苦干地奮斗，不是倔強(qiáng)與不屈，而是一種平衡，一種“天人合一”依存方式。我們習(xí)慣并熱愛它的險(xiǎn)峻與磅礴，我們因?yàn)檎玖?、行走在雪域之巔而自豪和快樂。

《雪域熱巴》一半是人與自然如何相處的反思，一半是自我存在的思考。我們不斷的奔徙，是為了遠(yuǎn)離自然，還是為了走入自然？是在滿足欲望？還是找尋迷茫的自我？你們想走進(jìn)來，而我們，鞍馬勞頓一生，卻只是為了走出去。

生活，不能太哲學(xué)，應(yīng)該是詩意的，單純而輕松的。生命的誕生不是為了奔赴苦痛，而是獲得如大自然一樣的寬闊與自由。感受這里的風(fēng)景，與大自然交流、融合，感悟日月星辰的起落與生生不息，我們的生命，才越來越靚麗，精彩和充實(shí)。阻礙不是束縛，艱難不是絕望，停止，才是終結(jié)。