近年來，主旋律與現(xiàn)實主義題材影視作品不斷涌現(xiàn)。在電影市場里，不論是院線大片，還是網(wǎng)絡(luò)電影，謳歌時代反映人民生活的導(dǎo)向已勢不可擋。特別是網(wǎng)絡(luò)電影，更是迎來了發(fā)展的“春天”。

這些影片的創(chuàng)作，不拘泥于革命歷史題材，而突出草根故事的挖掘、社會熱點的詮釋，通過這些作品我們看到，網(wǎng)絡(luò)主旋律電影真正在用網(wǎng)絡(luò)語言講述精彩的中國故事。電影《我們的新生活》就是其中的代表。

《我們的新生活》五位導(dǎo)演以五個主題單元注解當(dāng)下時代，和《我和我的祖國》、《我和我的家鄉(xiāng)》相比，影片“切口”雖然小了，但不變的還是接地氣的表達(dá)方式，通過影像化的形式來注解我們當(dāng)下的“新生活”。蔡明、包文婧、楊超越等飾演的眾多人物紛紛登場，他們來自不同的行業(yè)、擁有不同身份，卻代表著今天火熱生活的主人公，演繹著新時代中國百姓的酸甜苦辣。同時當(dāng)下普通觀眾生活中正經(jīng)歷的代際親情構(gòu)建的矛盾與沖突、中年情感維系的愛與愁、少年音樂夢想追逐的喜與樂、中老年人家庭與自我選擇的情與理……這一幕幕都在影片中都有生動的詮釋，這部電影不僅濃縮了當(dāng)下普通老百姓的生活現(xiàn)狀，還著重表現(xiàn)了當(dāng)下普通人的情感，引發(fā)觀眾共鳴。

但是，不同創(chuàng)作取向的導(dǎo)演如何把握各自藝術(shù)個性的平衡？不同類型的故事之間如何保持?jǐn)⑹嘛L(fēng)格的統(tǒng)一？不同的人物如何兼顧情感基調(diào)的協(xié)調(diào)？《我們的新生活》這部電影給網(wǎng)絡(luò)主旋律電影創(chuàng)作提供了參考樣板。

一方面是共情化敘事手法的純熟應(yīng)用，既有傳統(tǒng)電影敘事手法經(jīng)典再現(xiàn)，如《云上音樂會》中幾個孩子追夢音樂“逃離”家鄉(xiāng)看似“離經(jīng)叛道”實則“合情合理”的敘事模式；也不乏商業(yè)類型片矛盾敘事的嫻熟應(yīng)用，如《冷靜冷靜》中男女主在婚姻關(guān)系相處中面對各種雞毛蒜皮的真情反轉(zhuǎn)，再如《最燃不過夕陽紅里》，女主晚年重獲自由的趣味敘事。多種敘事手法交互作用，讓故事的講述饒有趣味，有效調(diào)動了觀影的愉悅度。另一方面是風(fēng)格化敘事藝術(shù)的成功把握，讓影片的基調(diào)始終較好地控制在質(zhì)樸深情、溫暖奮進(jìn)的向度上，不僅營造了富有鮮明地域特色的生活質(zhì)感與時代氛圍，如城市、鄉(xiāng)間、市井的生活景觀，智能電器上留存的生活方式，而且呈現(xiàn)了廣闊的社會場景與生活容量。眾多個性演員的加盟對于敘事的引導(dǎo)作用也起到了不容低估的效用，比如滿嘴方言的王迅、渾身笑點的文松、保安扮相的包貝爾。這些角色的精巧設(shè)計，令故事飽滿有力。

《冷靜冷靜》劇照

《云上音樂會》劇照

《最燃不過夕陽紅》劇照

《一路前行》劇照

為什么說，《我們的新生活》是網(wǎng)絡(luò)電影主旋律創(chuàng)作的突破之作？

首先，謳歌時代永遠(yuǎn)是電影創(chuàng)作的主旋律。近年來，主旋律電影不斷給我們帶來驚喜，不斷刷新著票房紀(jì)錄。《我們的新生活》主創(chuàng)人員切準(zhǔn)時代脈搏，采取喜劇類型片的形式，以分段集錦式完成影片的制作。這種文藝表達(dá)自然、真實、不生硬，沒有理論和道理的堆砌。

影片敘事上融合了時代認(rèn)同、文化認(rèn)同、地理認(rèn)同、國家認(rèn)同，傳遞出“家是最小國，國是千萬家”的家國情懷，引發(fā)了廣大觀眾的強烈共鳴，這成為該片的情感主線。

其次，生活是電影創(chuàng)作永恒的原動力。文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。閉門造車，是無法成就一部好作品的?！段覀兊男律睢分械墓适露际莵碓从谡鎸嵣?，來源于每一個活生生的人物，這是影片創(chuàng)作的根本。藝術(shù)家的工作便是在本真生活的枝干上，添加更加豐富多彩的枝葉，形成一部精彩之作。在《廣場恩仇錄》中，蔡明飾演的廣場舞大媽，讓人印象深刻，蔡明就因為出演《閑人馬大姐》中的馬大姐，以后銀灰色的頭發(fā)，外加有點佝僂的走路姿勢，讓她成了中國最著名的老太太之一。由馬大姐到馬大媽，蔡明一直在生活中探尋藝術(shù)創(chuàng)作的魅力，不斷攀登“藝術(shù)高峰”。

《廣場恩仇錄》劇照

第三，真性情是電影創(chuàng)作的共情靈魂?！段覀兊男律睢氛f的是身邊的事，真實、質(zhì)樸、接地氣，讓每個電影觀眾都能從中找到自我。這種自我就是電影審美客體和主體的互動，使得影片與觀眾直接產(chǎn)生情感聯(lián)系與認(rèn)同。例如善良、仁愛、奉獻(xiàn)、忘我、舍小家而為大家等，呈現(xiàn)出先喜后正、欲正先喜、由喜到正的美學(xué)方略。這種以喜為正的人物形象美學(xué)，改變了過去中式大片總以正劇型人物為主人公的套路，展現(xiàn)出有缺點小人物也能充當(dāng)正面主人公的新的美學(xué)可能性，從而在當(dāng)前中式大片創(chuàng)作中具有一種美學(xué)突破意義。

第四，創(chuàng)新是影片成功的關(guān)鍵。一是機制創(chuàng)新。該片作為國家廣電總局網(wǎng)絡(luò)視聽精品工程項目，能把幾十位主創(chuàng)團結(jié)在一起，歸功于總局網(wǎng)絡(luò)司的大力支持和團隊最初的創(chuàng)作規(guī)劃。二是藝術(shù)創(chuàng)新。影片做到了“笑”“淚”“思”“敬”：觀眾帶著好奇的心態(tài)觀影，幽默的故事情節(jié)引發(fā)觀眾由衷的笑聲，歡笑之后留給觀眾的是對家庭、對事業(yè)、對人生的思考，思考中激發(fā)觀眾對生活、對國家、對時代的敬意。

最后，電影《我們的新生活》之所以值得關(guān)注，一是貼近生活，通過小人物自身視角看周遭變化，以小人物表現(xiàn)大情懷，小日子折射大夢想，在家長里短中反映宏大敘事，令觀眾毫無疏離和違和之感；二是讓人可親，雖然反映新時代的社會生活，沒有重主題、少情節(jié)，重場面、少細(xì)節(jié)，重道理、少感情，重長鏡頭、少特寫，而是重視藝術(shù)性表達(dá)，讓觀眾產(chǎn)生共享、共情、共鳴；三是讓人快樂，影片喜劇美學(xué)呈現(xiàn)形式與歷經(jīng)艱辛脫貧小康后喜悅振奮的社會心理高度契合，這種笑中帶淚的喜劇美學(xué)，讓人在開懷和感動之余，對偉大時代偉大事業(yè)產(chǎn)生崇高和圣潔的審美情感。通過講述可信、可親、可樂的小康完成時的故事，影片必將取得既叫好又叫座的可喜成績。