撐得起古風(fēng)美學(xué)天花板的《風(fēng)起洛陽》,只配7分?
最近,眼球被寵得很刁。原因不難猜,在貓眼熱度榜連續(xù)8天奪冠的《風(fēng)起洛陽》,宴請我們食用了一場天花板級的視覺饕餮盛宴。
《風(fēng)起洛陽》的綜合實力上乘,無論是其自帶的“馬伯庸原著光環(huán)”、緊湊反轉(zhuǎn)不斷的劇情、豐滿有力的神都人物群像刻畫、突破套路令人驚喜十足的打戲,皆可圈可點,值得走心品評。
當(dāng)然最直觀且有說服力的,還要說該劇引領(lǐng)的神都美學(xué)品鑒風(fēng)潮。
在各大社交平臺,《風(fēng)起洛陽》掀起了一場場涉獵神都城市、建筑、服飾、美食、禮儀等方方面面的古風(fēng)美學(xué)考究熱潮。
無論在豆瓣、微博、朋友圈,我們總能看到相關(guān)評論——“好想跟百里弘毅學(xué)裝修”、“新年flag是存錢跟七娘學(xué)穿搭”、“重金求同款水席嘗鮮”……
毫不夸張地說,《風(fēng)起洛陽》的美學(xué)價值在于它締造了“活著”的古風(fēng)美學(xué)經(jīng)典,每一個場景、每一幀畫面、每一處服化道,遍布人間煙火氣,蘊(yùn)藏了幕后創(chuàng)作團(tuán)隊的匠心,“洛陽古風(fēng)美學(xué)”的精良細(xì)節(jié)鑄就了該劇的實力出圈。
4萬平方米置景、100多個場景復(fù)原
氛圍感拉滿不是偶然
“大制作??!布景也太好了吧!”
“質(zhì)感和鏡頭很絕,最讓我驚喜的大概就是布景。”
在豆瓣上,很多用心看劇的網(wǎng)友說出了心聲。的確,《風(fēng)起洛陽》的置景、布景很絕,無論是對洛陽城街市、地標(biāo)建筑、酒樓、食肆等市井的完美復(fù)刻,還是對皇宮、主人公府邸、聚會場景軟硬裝潢的極致創(chuàng)新,零吐槽率的好評,已經(jīng)佐證了劇組的美學(xué)駕馭實力。
更重要的是,《風(fēng)起洛陽》的置景給人以十足的沉浸感。據(jù)悉,為了細(xì)膩復(fù)刻還原洛陽古都“109坊”的城建布局以及洛水流域形態(tài),劇組參照、考究了真實的洛陽輿圖,以GPS地圖式掃描還原洛陽城盛景,將洛陽地處三川河谷之處、城市水域密織的獨特地理環(huán)境交代清楚,由此帶出的人文風(fēng)貌、建筑形態(tài)便合情合理。
拍攝期間,該劇置景共4萬多平方米,復(fù)原場景100多個,數(shù)字背后是《風(fēng)起洛陽》團(tuán)隊追求極致的創(chuàng)作匠心。
造城,也是在造夢。
在劇中多次出現(xiàn)的南市、不良景、聯(lián)昉、百里府、內(nèi)衛(wèi)府等重要場景的創(chuàng)作,全部由幕后團(tuán)隊從“畫手稿”到實景搭建、完善,一步步憑空創(chuàng)造而來。而一些視覺沖擊力極強(qiáng)的建筑群如《風(fēng)起洛陽》對太初宮、仙居殿、天堂、明堂、定鼎門、含嘉倉、應(yīng)天門、天津橋、天樞、端門等城市地標(biāo)盡顯洛陽古都的氣勢恢宏、磅礴。
跟隨百里弘毅“辭職”情節(jié)而呈現(xiàn)的天堂近景,雖然還在建造中,但已現(xiàn)雄偉恢弘的氣質(zhì),仰望視角給人以十足氣場壓迫感。
“震撼”、“驚呆”、“高級”、“質(zhì)感”等觀眾給予的好評背后,實際蘊(yùn)含了創(chuàng)作者對美術(shù)視覺設(shè)計的巧思。例如宮城內(nèi)的建筑保留通體朱紅,規(guī)模宏大、氣勢磅礴的宮殿建筑群加上宮燈、銅鏡等內(nèi)飾點綴,整體帶來了極具歷史感的空間想象。
而“南市”等市井場景則采?全素的設(shè)計,配以五顏六色的彩繪裝飾,將市井百姓與皇家進(jìn)行了鮮明區(qū)分。
最關(guān)鍵的是,《風(fēng)起洛陽》的置景盡管有足夠傲嬌的資本,但并非為炫技,而是全部服務(wù)于情節(jié)的推動。例如全劇開篇,以追擊告密者父女視角而展開的神都宏大街景全覽便格外獵奇,推動劇情、拉升懸念的同時,給觀眾以“穿越”的親歷感。
實際上,為了搭建南市,劇組花費了90天,搭建14000平方米,商賈往來,商鋪林立,無不彰顯了南市包羅萬象,以及商業(yè)的鼎盛、商人競爭之激烈。單從白浪靠酒水騙局“混飯吃”屢屢得逞,便不難看出商人、百姓對酒水這一“古代奢侈品”需求量之大。由此也合理烘托了故事背景與神都風(fēng)貌。
與南市形成鮮明對比的無疑正是不良井。不良井被網(wǎng)友稱為“貧民窟版”南市。劇組花費65天搭建而成,色調(diào)壓抑,與生活在其中不良人的地位身份形成呼應(yīng),而大量的紅色燈籠運(yùn)用,形成視覺反差的同時,似乎更暗合了高秉燭等不良人打破身份桎梏,與神都子民同享繁華的美好愿景。
當(dāng)然,隨著劇情的推進(jìn),我們發(fā)現(xiàn)不良井的美學(xué)打開方式也極為多元。從最初武思月在不良井下追跑緝捕高秉燭,到最近劇情中神都小分隊揭露鑄兵坊真相,貢獻(xiàn)打斗名場面,不良井“一井多吃”的審美視角流轉(zhuǎn)正是《風(fēng)起洛陽》眾多精妙置景手法的縮影。
驚艷的置景美學(xué)既視感在《風(fēng)起洛陽》中比比皆是。情報匯集機(jī)關(guān)聯(lián)昉中,遍布拱橋、燭燈、水晶佛頭、蓮花等神秘而科技感十足的元素,一步一景的運(yùn)鏡方式,讓聯(lián)昉的神秘氣質(zhì)拉滿。
還有百里府獨特的大堂設(shè)計與內(nèi)閣設(shè)計,均凸顯百里家不俗的工匠水準(zhǔn)與審美水平,非常符合百里二郎身在百工之家對衣食住行低調(diào)卻要奢華的品味。
而相對應(yīng)的巽山公府,則是另一番金碧輝煌的景象,身為河?xùn)|望族,柳家在巽山公柳襄多年的經(jīng)營下財力旺盛,銅礦貪墨案的披露僅僅揭露了世家貴族奢靡生活的一角。
與二者置景裝潢上形成強(qiáng)烈反差的就是內(nèi)衛(wèi)府,內(nèi)衛(wèi)府是圣人臂膀,專為皇家掃除障礙、破除謎案,置景風(fēng)格偏向嚴(yán)肅質(zhì)樸,也凸顯保家衛(wèi)國的精神氣節(jié)。從美學(xué)視角,我們便能窺探到該劇幕后嚴(yán)謹(jǐn)、合理的創(chuàng)作思路。
服裝配飾各
5000套、
道具1.5萬組
洛陽古風(fēng)美學(xué)出圈的秘密都在這
《風(fēng)起洛陽》帶動 “洛陽古風(fēng)美學(xué)”迅速出圈,更成功孵化出一群“考究黨”。他們除了熱衷于深挖劇中的置景、建筑美學(xué)價值,更有人針對服飾美學(xué)、妝容美學(xué)、禮儀美學(xué)、道具美學(xué)展開深入研究,為該劇貢獻(xiàn)了一大波“自來水”科普熱度。
的確,《風(fēng)起洛陽》的服化道創(chuàng)作細(xì)節(jié)就足夠?qū)懗梢徊抗适隆H珓》b定制5000多套、造型飾品5000多套,道具更超過1.5萬組。龐大而繁雜的服飾種類,精致細(xì)膩的造型搭配,很好地輔助了角色身份的彰顯,尤其是神都小分隊的服化造型,極具辨識度。
《風(fēng)起洛陽》中的服飾款式、色彩、配飾往往能體現(xiàn)角色的個性特點、成長背景、心理狀態(tài)。高秉燭出生在不良井,很長一段時間都為七個兄弟的復(fù)仇而活,因此在出場前期,高秉燭大多穿著粗布麻衣,頂著凌亂的臟辮,裝扮以實用、利落為主。
為展現(xiàn)小人物的滄桑感,劇組為高秉燭選取了經(jīng)過水洗、做舊、再染色的服裝材質(zhì)。
在最新劇情中,高秉燭為了救武思月和七娘,與王登成在廢墟對峙,我們會發(fā)現(xiàn)同來自不良井的二人裝扮、發(fā)飾極為相似,這一點從側(cè)面體現(xiàn)了原生環(huán)境、階層差異對一個人成長的影響。
而隨著劇情的繼續(xù)推進(jìn),高秉燭身份有了變化,他的服飾也開始變?yōu)閳A領(lǐng)袍與幞頭。
圓領(lǐng)袍+幞頭恰恰是唐朝男子的日常服飾,不難看出《風(fēng)起洛陽》中男子的服飾對此進(jìn)行了合理借鑒。作為劇中“行走的衣架”,百里弘毅的多款造型都對如此穿搭進(jìn)行了完美呈現(xiàn)。
不僅如此,百里弘毅翻領(lǐng)、窄袖的打扮是當(dāng)時貴族公子哥的時髦穿法,契合彼時與西域交流頻繁,融合胡人文化的時代背景。
很多眼尖的網(wǎng)友更考究起了百里弘毅服飾上的聯(lián)珠紋和蹀躞帶,獨具時代美感的服化創(chuàng)作細(xì)節(jié)讓該劇無論在國內(nèi)還是“出海”都極具文化自信。也難怪《風(fēng)起洛陽》的海外平臺打分會高達(dá)8.5。
除了男裝外,劇中對女裝的呈現(xiàn)也彰顯了的時代風(fēng)貌及女性地位的卓絕。
武思月的服裝造型中,男裝扮相占重比,圓領(lǐng)袍、高盤發(fā)髻插簪子,干練利落的性格以及想要像男子一般建功立業(yè),為圣人分憂,為百姓謀福祉的巾幗形象一下子立了起來。
這與唐代各民族文化融合,中原女性熱衷騎馬射箭、全副武裝的時代背景不謀而合。
當(dāng)然,柳然、窈娘等女性角色同樣復(fù)刻的盛世之下女性濃墨重彩的妝化風(fēng)格,提花面料、西域式樣的紗衣凸顯了開放、張揚(yáng)的文化背景;
云朵髻、墮馬髻、花鈿妝、披帛、團(tuán)扇等造型更呈現(xiàn)了盛世之下的各階層人民的生活細(xì)節(jié),讓洛陽古城內(nèi)的人文風(fēng)貌與人物情感真正實現(xiàn)“落地”,充分還原了洛陽城的煙火氣息。
不僅如此,《風(fēng)起洛陽》更對經(jīng)濟(jì)、文化繁榮下的洛陽進(jìn)行了合理的科技感想象。重點體現(xiàn)在眾多場景中道具的出塵創(chuàng)新,例如聯(lián)昉的蓮桌機(jī)關(guān)精巧無比,增添了奇門遁甲的東方韻味。
還有聯(lián)昉中的水晶佛頭道具,用了帶有編號的2400根鋼絲垂墜而成,能夠旋轉(zhuǎn),制作時間長達(dá)兩個月,足見創(chuàng)作團(tuán)隊的匠心。
此外,更有網(wǎng)友從劇中的道具、臺詞抽絲剝繭,挖掘出了很多歷史冷知識。例如中間低兩邊高的弧面“月牙凳”為唐朝貴人鐘愛的坐具、被百里父子多次提到的斗拱技術(shù)是古代中國建筑行業(yè)非常發(fā)達(dá)的技術(shù)、百里弘毅坐在書案后擺弄九連環(huán)說明當(dāng)時的人們正在從席地而坐變?yōu)榇棺愣?hellip;…而這些文化內(nèi)涵都在劇中被高能的道具組實現(xiàn)了還原。
《風(fēng)起洛陽》每一幀、每一個細(xì)節(jié)、每一個畫面共同組成了“古風(fēng)美學(xué)圖鑒”?!讹L(fēng)起洛陽》引領(lǐng)的洛陽古風(fēng)美學(xué)能迅速出圈也是必然。
引領(lǐng)年輕人探究河洛文化
再現(xiàn)5000年華夏文明之美
如果說《風(fēng)起洛陽》的置景、服化道是基于藝術(shù)創(chuàng)作而凝練出的距離感之美,那么劇中的飲食文化、社交禮儀則因為根植于普通人的生活場景,即使有時間差,也毫無品鑒壓力。浸入式的美學(xué)通感體驗,極大激發(fā)了年輕觀眾的興趣,掀起一番探究河洛文化的熱潮。
尤其是劇中的羊湯、胡辣湯、馎饦、瓊鍋糖……不斷刺激我們的味蕾。還有永川郡主生日宴上高格調(diào)的水席,數(shù)十道精美餐食一齊轟炸,搭配水車提供動力的巧思,瞬間勾起人們最原始的口腹之欲。
就算是被百里弘毅拿來當(dāng)借口拖住巽山公的棗酥,都有網(wǎng)友直言“想立刻吃到口”,不難猜測幕后創(chuàng)作者中也有深諳飲食之美的饕客。
而洛陽古風(fēng)美學(xué)的集大成名場面,還要說百里二郎與七娘柳然的大婚,布景、服裝、道具、禮儀,一絲一毫都未錯過對“洛陽古風(fēng)美學(xué)”的細(xì)膩解讀。在暮色中舉辦婚禮,奢華而隆重,撒谷豆、望鏡展拜、牽繩、引入青廬一系列流程鮮活還原古代婚禮細(xì)節(jié)。
其間新人著藍(lán)色燙金配紅色前襟的刺繡喜服、頭戴金冠而非大紅喜服;行禮時男跪女不跪、新娘手持刺繡圓扇遮臉而非頭頂蓋頭;新郎家張貼單喜字而非雙囍……劇中的許多細(xì)節(jié)都得到了歷史圈業(yè)內(nèi)人士的肯定。
伴隨著《風(fēng)起洛陽》以黑馬之姿出現(xiàn)在大眾視野中,該劇引發(fā)了大眾對河洛文化的探究興趣,更激發(fā)了對中華文化的熱愛之情。
不少觀眾開啟期盼“破壁之旅”,從劇中走到現(xiàn)實,對洛陽這座城市的旅游、文化、美食表現(xiàn)出了極大的熱情??梢哉f,無論是對文化傳承的積極傳播,抑或城市旅游的經(jīng)濟(jì)帶動,《風(fēng)起洛陽》及其背后的華夏古城宇宙構(gòu)筑“野心”,都值得行業(yè)聚焦。
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